培根说过：读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。要学好语文，就要大量阅读，博览群书，只读几本薄薄的语文书是远远不够的。经典诵读就为我们打开了一扇扇“窗”，开启了一道道“门”，让我们看到一个魅力无穷的世界。

那么，何谓经典诵读？经典，是指古今中外重大知识领域的原创性著作，是被历史证明最有价值、最重要的文化精髓。经典可以丰富我们的知识，开阔我们的视野，活跃我们的思维，陶冶我们的情操，使我们享受读书之乐趣，做幸福、向上的人。经典诵读就是指导诵读这些优秀作品，让学生通过接触代表人类最高智慧的经典文化，开发其智慧潜力，培养其健全人格，为学生的成长奠定坚实的基础。

有一句印度谚语这样说：播种一种行为，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种性格；播种一种性格，收获一种命运。这就是说，行为造就了习惯，习惯养成了性格，性格决定了命运。原来命运的基石就是养成习惯的行为。中外教育家都把培养良好的学习习惯作为教育教学的一项主要任务。英国著名教育家洛克说：“事实上，一切教育都归结为养成儿童的良好习惯，往往自己的幸福都归于自己的习惯。”我国著名教育家叶圣陶更是直截了当地指出：“什么是教育？简单一句话，就是要养成习惯。”因此，在开展经典诵读的过程中，就应该要努力培养学生良好的学习习惯。

一、开展经典诵读，培养学生自主学习的习惯

自主学习是学生作为学习的主体，通过独立的分析、探索、实践、质疑、创造等方法来实现学习目标，也就是指在学习上主动而不是被动，自觉而不是盲目，自立而不是依赖，让学生在自我设计，自我创造，自我超越的过程中体验到学习成功的愉悦。

1、经典我喜欢

自主学习首先要培养学生乐于学习的情感，就是要明确经典诵读的重要性，有正确的学习动机。别人不督促也能主动学习，一学习就立刻进入状态，力求高效率的利用每一分钟学习的时间。

儿童的天性是好动，喜欢嬉戏、玩耍，单纯的背诵很难让儿童接受，这就要求开展经典诵读必须要采取活泼多样的形式：如采用集体读，指名读，接龙读，男女对读，竞赛读，领读，引读，师生配读，方法灵活多变。在学生诵读经典时，教师要不时地给学生竖起大拇指，给他们投去赞赏的目光，给读得好小组亮小红旗等等，这样，学生兴趣盎然，乐此不疲，信心十足。除此之外，教师要大胆地将传统的游戏“击鼓传花”、“抢椅子”、“抽卡片”、“摸彩”、“奇妙口袋”等儿童喜爱的游戏编入到诵读经典的活动中，让学生边玩边背，在乐中学，乐中背，使经典诵读活动增添乐趣和动力。实践证明：“多样诵读”可以大大激发学生诵读的乐趣，学生在诵读中感受经典的形态美，意志美，节奏美和韵律美，从而亲近并热爱经典，景仰经典的博大精深，受到情的感染美的熏陶。

2、坚持不放弃

自主学习有利于提高诵读经典的兴趣，促进更深一层的诵读，可以起到事半功倍的作用。要养成自主学习的习惯，贵在坚持。要学会合理利用时间，要有计划地安排诵读经典的习惯。学生每天的时间安排的确很紧张。你可以有一千个无法进行诵读经典的理由，但真正需要诵读经典的理由只有一个，那就是你需要经典充实人生。所以合理地安排时间，进行有计划地诵读经典对于小学生来说显得尤其可贵。你每天也许只有半个小时，或者连半个小时都不到的时间去诵读经典，你也许会觉得诵读经典的时间太短暂了，想等到更多的空闲时间时诵读经典，如寒暑假。但事情的到来总是无法预料，我们的寒暑假可能有其他的事，也不能拥有相对完整的时间去学习，去诵读。所以我们应该培养学生利用闲暇零碎时间诵读经典的习惯，用名人的事例教育学生坚持诵读经典，如欧阳修的“读书三上”、董遇的“读书三余”激励学生时时处处诵读经典。

在培养学生自主学习的习惯时，教师不能忽视学生动机、目标、目的的培养。学生的短期学习目的明确，长期学习目标稳定，对学生自主学习习惯的养成会起到重要的作用。自主学习习惯的养成是一个长期的过程，在培养学生自主学习习惯时需要教师同心协力，促进学生良好的学习习惯的形成。

二、开展经典诵读，培养学生合作学习的习惯

学生的自主学习是一种个性化的单一的求知活动。由于学生的知识积累、智力水平等不同，对新知识的领悟程度也不同。同时由于学生的家庭环境、生活体验的不同，对新知识的感觉角度也不同。通过合作学习，他们能够取长补短，相互弥补，使单一的认识变得多元起来，使片面的理解变得全面起来，让学生的感知更丰富、更全面。

1、诵读我能行

“经典诵读”是一项具有深远意义的活动。我们只有充分利用身边的多元资源，才可能使学生真正受益。古今中外的经典作品不仅其内容深刻，闪烁着智慧的光芒，而且其表达方式多种多样，值得后人，特别是学生学习。朗诵是一种最普通也是最常用的一种诵读经典的方式。通过学生自己的阅读理解，体验感悟，用或抑扬顿挫、或慷慨激昂、或低沉缓慢等语速语气，传递经典的内涵，抒发自己的独特感悟。在朗诵中抒发感情，培养能力，完善人格。让倾听的同伴得到感悟，受到教育。要使学生真正走进古诗文，感受经典的魅力，体会古诗文离我们的生活并不遥远，积累古诗文，运用其精华，还应该鼓励学生背诵古诗文，背诵经典文章。背诵看似是愚笨的方法，其实也是最快捷的方法。有的古诗文，可直接选择让学生背诵，有的诗词意境深远，要和学生一起来赏析直至背诵。对于古文的背诵，一般选取短小精悍、有一定道理且文质精美的文章，在粗知文章内容的基础上，再让学生背诵，旨在让我们的学生在他们记忆力最好的黄金时期，熟背优秀诗文经典，让优秀文化的精髓浸润于学生的心灵，以获得终身受益的古诗文经典的基本修养。如果我们经常进行在小组内举行各种形式的诵读比赛，像“五分钟速背”、“朗诵表演”、“诗文接龙”等，学生参与的热情高，参与的面广，既积累了语言，也提高了诵读经典的能力。

2、拷贝不走样

开展经典诵读，能提高学生的语文能力。语文能力包括听说读写的能力。在进行诵读经典的活动过程中，需要学生不但大胆地诵读自己喜爱的经典作品，还要仔细倾听他人诵读经典作品的感受，评价他人诵读的好坏。指导学生在倾听中长智，在倾听中增识，在倾听中赏美。而模仿和复述可以提高学生的注意力及表达能力。惟妙惟肖地模仿，可以激发学生学习经典的热情，会对经典产生一种自然的渴望。要做到逼真的模仿，要求学生预先了解别人诵读经典的内容，然后仔细听取别人是如何朗诵的，揣测他人为什么这样朗诵，以此想表达怎样的情感，又是如何停顿，重音在哪些词上等等，在他人的体验感悟中摸索，达到摹真仿真，不断提高诵读能力。经典之所以能千百年来代代相传，其原因外乎有二，一是表达方式特别，二是能帮助后人做学问、做人。为了汲取经典的精华，要求学生复述是一种很好的策略。因为要让学生复述，学生就会仔细倾听，抓住要点，然后才能有条不紊地复述。如经常开展“拷贝不走样”之类的模仿和复述活动，要求学生既要尊重他人的独特感悟，也要充分发挥自己的主体意识，提高自身的听说能力。在活动中培养学生合作学习的习惯，巩固经典诵读的成果。

培养合作学习的习惯，不但是经典诵读的需要，也是学生发展的需要。随着信息社会的到来，跨学科、多学科的合作日益密切。要想取得更大的成就，就必须学会合作，在合作学习中得到更大的机遇和收获。

三、开展经典诵读，培养学生探究学习的习惯

探究使学生处在了一个更高的层面学习，它是学习的最高目的，是自主合作的升华。探究的目的不仅要学生学会自己去思考，自己去解答问题，更重要的还在于培养学生质疑、批评与创新的能力。通过讨论探究，碰撞出学生求异思维、逆向思维、多向思维的灿烂之花。

1、经典我敢疑

古人云：“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。”爱因斯坦曾说过：“发现问题比解决问题更重要。”在诵读经典时要鼓励学生敢于质疑，培养学生勇于向经典挑战的精神。如在诵读经典《木兰诗》时，有学生提出“同行十二年，不知木兰是女郎”，这怎么可能呢？不说别的，一洗脚就会露馅，小脚怎么藏得住？这位学生提出的问题是：“中国妇女究竟是什么时候开始缠脚的？”同学们查阅了很多资料，最后发现，据请代史学家赵冀考证：中国妇女缠足始于五代。花木兰生活时代，妇女尚不缠足。提倡学生敢于质疑，不仅使学生学到了扎实的知识，而且获得了进一步学习的动力。

2、拓展无极限

诵读经典的效果，要让学生在自主学习的基础上进行探究，在诵读中积累。开展经典诵读活动，教师不能满足于学生读了多少书，背了多少古诗文，而是要加强指导，深化活动，提高成效。如学生诵读了某个作家的作品后，可以让学生探究阅读该作家的传记性或评价性材料，让学生在掌握作品思想意义的基础上，了解该作家在历史上及文学史上的地位和影响；又如学生诵读了苏轼的《六月二十七日望湖楼醉书》一诗后，可以让学生探究历代文人描写有关西湖的诗词歌赋，收集到了杨万里的《晓出净慈寺送林子方》、白居易的《钱塘湖春行》、孙锐的《平湖秋月》、史鉴的《夜泛西湖》等等。这样的探究既丰富了学生的知识面，又激发了学生诵读的兴趣，使学生逐渐养成探究学习的习惯。

开展经典诵读，就是让学生在经典的海洋中畅游，与圣贤对话，与美文交友。以经典为载体，努力培养学生良好的学习习惯，提高学生的语文素养。学生通过主动选择自己喜欢的名篇佳作，自主诵读，合作学习，多元探究，就能获得极大的精神满足和思想境界的提高。